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20 de diciembre de 2014

Atentado contra el Patrimonio Histórico de San Fernando de Apure



ATENTADO CONTRA EL PATRIMONIO HISTÓRICO DE SAN FERNANDO DE APURE -   
 Argenis Méndez Echenique

SINTESIS
1- La demolición de la antigua sede del Hospital “Pablo Acosta Ortiz” constituye un atentado contra el Patrimonio Histórico – Cultural de Apure.
2- El edifico en referencia está amparado por la Constitución Nacional de la República Bolivariana de Venezuela (artículo 99), la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural y la Providencia Administrativa Nº 012/05, de fecha 30 de Junio de 2005, sobre “Instructivo que regula el Registro General del Patrimonio Cultural Venezolano y el manejo de los bienes que lo integran”. debido a que está incluido entre el catálogo de bienes culturales censados por el Instituto de Patrimonio Cultural en el lapso 2004 – 2006.
3- El organismo responsable de la demolición (FUNDACITE – APURE) carece de la mínima permisología para realizar el mencionado trabajo (ni de Ingeniería Municipal, ni del Instituto de Patrimonio Cultural u otro organismo).
4- La obra en demolición no tiene ningún tipo de valla informativa para la comunidad. No se sabe quien es responsable de la obra, propósito que se persigue con la demolición, costo monetario de la obra, nombre del Ingeniero Residente, entre otras cosas.

INTRODUCCIÓN.
Para el venezolano, y el latinoamericano en general, formado intelectualmente bajo una óptica capitalista se le dificulta concebir la riqueza intangible de las cosas. Ese criterio única y exclusivamente financiero, descarta aquello que no le produce dinero “contante y sonante”. Los valores morales y éticos de un buen revolucionario, bolivariano y socialista no existen para él. De allí que hablarle de tradición, historia e identidad de un pueblo le suene a basura. No comprende ese sentido de querencia que puede albergar en el espíritu de la gente con respecto a sus pertenecías y sus compatriotas, el humanismo, la solidaridad y el amor al prójimo, no existen. De allí que su mente se enfoca a conquistar, no importa los medios, la meta que se proponga.
Ante personas que carecen de esa hermosa visión de humanidad se estrellan los esfuerzos de muchos compatriotas por fortalecer nuestra conciencia histórica sobre los valores culturales que nos identifican como pueblo. Pero es necesario reivindicar nuestras costumbres y tradiciones, para que conociendo nuestras raíces, con sus aciertos y desaciertos, podamos caminar de frente a un futuro promisor de redención social y política.
Es deber nuestro dejar atrás la política de destrucción del patrimonio cultural practicado indiscriminadamente durante los gobiernos de la IV República, que estaba guiada solo por el afán de lucro personal, engañando al pueblo con el señuelo de un supuesto progreso. Aquí en Apure conocemos de lamentables casos de destrucción de nuestros bienes patrimoniales materiales e inmateriales: la antigua Iglesia de San Fernando, el antiguo Palacio de Gobierno (conocido como “Palacio Fonsequero”), la Plaza Libertad, la Casa “Mis Atamaica”, el intento de desvirtuar la letra y música de nuestro glorioso “Vuelvan Caras”, entre otros.
En nuestro criterio, el Ejecutivo Regional debe ser muy cauto al tomar medidas que afecten el sentir del pueblo y que atenten contra la esencia del Patrimonio Histórico – Cultural de la región.
Recordemos que ayer, hoy y mañana, cuando la política oficial del Gobierno Bolivariano del Comandante Hugo Chávez Frías es realizar una revolución integral del venezolano para crear un hombre y una mujer nuevos, propiciando el rescate y protección de nuestro Patrimonio Cultural; por lo que no se deben destruir los pocos o muchos signos que conforman ese acervo cultural que nos identifica. Porque, de manera harto criminal, estaríamos destruyendo el espíritu de ese pueblo glorioso y abnegado que es el apureño. No solo es nefasta la acción mediática de quienes han vendido su alma al imperio y utilizan los medios de comunicación social para envenenar la mente de nuestros jóvenes; sino que también nuestra pasividad nos puede hacer cómplices de la desmemoria y el engaño. Conozcamos nuestra historia para avanzar con paso firme hacia el futuro. Es necesario construir, no destruir.

LOS HECHOS RELACIONADOS CON LA DEMOLICIÓN DE LA ANTIGUA SEDE DEL HOSPITAL “PABLO ACOSTA ORTIZ”, DE SAN FERNANDO DE APURE (2008 -2009).

Hacia las diez de la mañana del día treinta (30) de Octubre del pasado año 2008, estando yo (Argenis Méndez Echenique) en la “Casa de Bolívar” de la ciudad de San Fernando fui alertado, POR MI CONDICIÓN de Cronista del Estado Apure y Presidente de la Sociedad Bolivariana del Estado Apure, sobre los trabajos de demolición que se habían iniciado en la antigua sede del Hospital “Pablo Acosta Ortiz” (que ocupa toda una manzana ubicada entre las calles Bolívar, Sucre, Diamante y Palo Fuerte), por lo que en compañía de varias personas integrantes de la comunidad sanfernandina y de la Sociedad Bolivariana (Pedro Pablo Olivares, Hugo Arana Páez, Juan Peña, entre otros), me trasladé hasta el antiguo lugar hospitalario. Estando allí llegó la señora Aída Rodríguez de Le Maitre, de Asoparque, el periodista Manuel Abrizo, la doctora Mahiani Tovar, de la Sala Situacional de la Residencia del Gobernador, y el Profesor Eduardo Hernández Bolívar, Coordinador de la Plataforma Patrimonial del Instituto del Patrimonio Cultural (IPC) en el Estado Apure.

Este inmueble fue inaugurado el 07 de Agosto de 1881, bajo la administración del general Raimundo Fonseca, Presidente del Estado Apure, y fue destinado a sede del Hospital de Caridad, de dependencia municipal, que funcionaba en la ciudad de San Fernando, y era el único dispensador de salud en todo el Estado Apure. Aparte de eso, en una ciudad donde la mayoría de sus casas eran de bahareque, este edificio, en su momento, constituyó un nuevo estilo arquitectónico a nivel regional, por su solidez y elegancia de formas, que sirvió de modelo para las nuevas construcciones oficiales y habitacionales.

En 1930 ese histórico inmueble fue remodelado por iniciativa del Doctor Pedro Felipe Arreaza Calatrava, Director del Hospital de Caridad de San Fernando y, a la vez, Presidente – Fundador de la Sociedad Bolivariana del Estado Apure, por lo que en la conmemoración del Primer Centenario de la muerte del Libertador le fue construida, en un patio interior, una plazoleta con un busto en mármol blanco de Alejandro Próspero Reverend, último médico de cabecera del Padre de la Patria, y un Arco Conmemorativo del inicio de los estudios médicos en Venezuela, y el recinto hospitalario fue rebautizado con el nombre del eminente médico larense Pablo Acosta Ortiz. Este importante centro de atención a la salud funcionó en ese inmueble hasta 1977, año en que fue trasladado hasta las instalaciones que hoy ocupa en la Avenida Caracas de nuestra ciudad capital.

El antiguo local fue destinado a sede del Liceo “Rómulo Gallegos”, que otorgaba el título de Bachiller con mención en Enfermería. Luego, al ser traslado el centro educativo a una sede nueva y propia, el antiguo recinto hospitalario cayó en el abandono, aún cuando se intentó recuperarlo para otras instituciones. Sin embargo, siempre fue y ha sido reseñado como uno de los pocos bienes patrimoniales de carácter histórico – cultural de Apure. Allí, en casi un siglo de funcionamiento como centro de salud, nacieron, sanaron y murieron miles de apureños, por lo que también tiene un valor sentimental para nuestra gente.

La comisión que partió de la “Casa de Bolívar”, el día 30 de Octubre del año pasado 2008, integrada por el grupo de personas que se mencionó al principio de este escrito, asistió a investigar sobre lo que acontecía en la antigua sede del Hospital “Pablo Acosta Ortiz”, y allí procedió a dialogar con los trabajadores que realizaban la demolición; ellos informaron que actuaban obedeciendo órdenes del Ingeniero Rafael Polanía, Presidente de la Fundación para la Ciencia y la Tecnología (FUNDACITE) en Apure. Se procedió a telefonear al Ingeniero Polanía para invitarlo a reunirse con nosotros y éste atendió el llamado e informó al grupo de ciudadanos allí presentes sobre el Proyecto de Construcción de la Ciudadela de la Ciencia, incluso mostró fotografías de una maqueta del mencionado proyecto. Esta reunión fue reseñada por la periodista Thais Diamond del semanario “Semana Hoy” (Nº 380, de 31 de Octubre al 06 de Noviembre de 2008; p. 20).

Pero al observar los integrantes de la comisión ya mencionada en líneas anteriores que no existía ninguna valla que informase a la comunidad sobre la obra que se pretende realizar, el costo de la misma, el nombre del ingeniero residente y la empresa responsable, se le preguntó al ingeniero Polanía sobre la respectiva permisología para realizar el trabajo, tanto de Ingeniería Municipal como del Instituto del Patrimonio Cultural, por el valor histórico del inmueble que estaba siendo intervenido, el cual constituye una de las pocas edificaciones patrimoniales de carácter histórico – cultural del Estado Apure y aparece registrada en el Catálogo de Bienes elaborado por el Instituto de Patrimonio Cultural en base al Censo realizado en el lapso 2004 – 2006.

El Ingeniero Polanía expresó que no tenía los permisos respectivos por cuanto en el proyecto solo estaba contemplado demoler la parte más nueva de la antigua edificación y que, según él, no constituía patrimonio cultural alguno. Además, como era una obra ejecutada por un organismo nacional no requería de ningún permiso. Sin embargo, tanto mi persona (AME) como el señor Hernández Bolívar, del IPC, le hicimos ver que toda obra declarada monumento nacional o de interés cultural por el IPC, como es el caso de la antigua sede del Hospital “Pablo Acosta Ortiz”, así tuviese un día de construida debe ser respetada y para intervenirlas, según la legislación vigente, se necesita el permiso del Instituto del Patrimonio Cultural, cuya sede principal está en Caracas y en Apure tiene representación.

Atendiendo a todas las razones expuestas se le recomendó al Ingeniero Polanía elaborase un informe completo y bien sustentado técnicamente sobre su proyecto y lo enviase a las instancias correspondientes para obtener la permisología necesaria para continuar el trabajo.
Es de observar que este viejo edificio del hospital sanfernandino, al igual que otros inmuebles de Apure, fue incluido en el Catálogo elaborado al realizarse el Primer Censo de Patrimonio Cultural Venezolano (Municipio San Fernando) en el lapso 2004 – 2006 (Ver páginas 46 y 47), por lo que el Instituto de Patrimonio Cultural lo declaró, junto a otros inmuebles, como Bien de Interés Cultural, “según la Resolución Nº 003-05 de fecha 20 de febrero del 2005. Día del 146º aniversario de la Federación, quedando sometidas a las disposiciones contempladas en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural y su Reglamento y demás normas que rigen la materia”.

Se tiene conocimiento que el Ingeniero Polanía, atendiendo nuestras sugerencias, envió al Instituto del Patrimonio Cultural (IPC) una solicitud de permiso para continuar los trabajos de demolición de la antigua sede del Hospital y de allí le respondieron haciéndole algunas recomendaciones (mediante comunicación Nº PR – 1618/08 / 00052998, de fecha 17 de diciembre de 2008, que él acusó como recibida el día 06 de Enero de 2009). Pero el Ingeniero Polanía, no atendiendo a las orientaciones del Instituto de Patrimonio Cultural, procedió a ordenar, una semana antes del proceso aprobatorio de la Enmienda Constitucional, a que se continuase con los trabajos de demolición, violando una serie de normas jurídicas vigentes que rigen casos como el presente (la Constitución Nacional de la República Bolivariana de Venezuela (artículo 99 y la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural).

Para el día miércoles 18 de Febrero de 2009 los trabajos de demolición estaban prácticamente concluidos, pero un numeroso grupo de personas de la colectividad nos buscaron para que nuevamente interviniésemos y tratásemos de para la destrucción. Allí, frente a la sede del antiguo Hospital, nos reunimos con gente del sector cultura (de la Plataforma del Ministerio de Cultura y de la Sociedad Bolivariana) y se tomó la decisión de invitar al Defensor del Pueblo para que tomase cartas al asunto. De esta última dependencia oficial asistió la Doctora Alejandra Fernández, quien se entrevistó con los allí presentes (incluido un funcionario de la Alcaldía, adscrito, según él, a una Oficina de Patrimonio de esta entidad municipal), tomó nota y levantó acta de la denuncia que se le hacía (que fue firmada por los presentes) y convocó a una reunión en su despacho (donde se esperaba estuviese asistiese el Ingeniero Polanía), para el día jueves 25 de febrero de 2009, a las 3:00 p.m.

ASPECTO JURÍDICO DEL CASO.
A nuestro modesto entender, con la demolición de parte de la antigua sede del Hospital “Pablo Acosta Ortiz”, edificio que forma parte del patrimonio histórico –cultural de Apure, se está atentando no solo contra el acervo de nuestra historia regional, sino también contra nuestra legislación vigente, producto de los nuevos cambios que adelanta la revolución bolivariana y socialista dirigida por el Comandante Hugo Chávez.
Seguidamente señalamos algunos textos jurídicos que consideramos vulnerados.
1
 Constitución Nacional de la República Bolivariana de Venezuela.
En el artículo 99 (Capítulo VI. De los Derechos Culturales y Educativos) nuestra Carta Magna señala en uno de sus párrafos:
“Los valores de la cultura constituyen un bien irrenunciable del pueblo venezolano y un derecho fundamental que el Estado fomentará y garantizará, procurando las condiciones, instrumentos legales, medios y presupuestos necesarios… El Estado garantizará la protección y preservación, enriquecimiento, conservación y restauración del patrimonio cultural, tangible e intangible, y la memoria histórica de la Nación. Los bienes que constituyen el patrimonio cultural de la Nación son inalienables, imprescriptibles e inembargables. La ley establecerá las penas y sanciones para los daños causados a estos bienes”.
2
- Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural.
Artículo 2º. Establece que la defensa del Patrimonio Cultural es responsabilidad del Estado.
Artículo 4º. Habla de la Inalienabilidad y imprescriptibilidad del Patrimonio Cultural.
El artículo 6º. Numeral 2. Trata de los bienes que constituyen el Patrimonio Cultural de la República.
El artículo 21.El Instituto de Patrimonio Cultural tiene la potestad de emprender o autorizar intervenciones de los bienes que forman parte del Patrimonio Cultural.
El artículo 32 se refiere a la Autorización del Instituto de Patrimonio Cultural para intervenir cualquier bien cultural.
Artículo 44. Alude a las sanciones para quienes violen las normas establecidas con relación al Patrimonio Cultural: Prisión de 2 a 4 añosa los infractores de la Ley.
Artículo 45. Sanciones para quienes por imprudencia o negligencia: la mitad de la sanción establecida en el artículo 44.
3Providencia Administrativa Nº 012/05, de fecha 30 de Junio de 2005, sobre “Instructivo que regula el Registro General del Patrimonio Cultural Venezolano y el manejo de los bienes que lo integran”.
El artículo 21 de este mencionado Instructivo establece:
“Toda intervención de los bienes culturales inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural que pudiera afectar los valores que motivaron su inclusión en el mismo, deberá ser previamente autorizado por el Instituto del Patrimonio Cultural.
Las solicitudes de autorización a ser expedidas por el Instituto del Patrimonio Cultural, deberán estar acompañadas del respectivo proyecto de intervención, elaborado por un profesional debidamente capacitado para ello.
Igualmente se podrá presentar dicha solicitud por ante la oficina municipal con competencia en materia de patrimonio cultural respectiva, la cual podrá hacer recomendaciones para luego remitirla al Instituto del Patrimonio Cultural a los fines de la emisión de la autorización”.
El artículo 24 del mismo mencionado Instructivo indica:
“A los fines de la protección de los bienes inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural, el Instituto del Patrimonio Cultural podrá tramitar procedimientos administrativos a los fines de determinar la responsabilidad administrativa de los infractores de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, en el curso de los cuales podrá dictar las medidas anticipativas que considere necesarias para evitar posibles daños irreparables a los bienes registrados”.

PROPUESTAS.
Considerando que el proyecto “Ciudadela de la Ciencia”, propuesto por el Ingeniero Rafael Polanía es bastante ambicioso y que su ejecución debe realizarse en un espacio más amplio que el de la antigua sede del Hospital “Pablo Acosta Ortiz””, atendiendo a sugerencias del sector cultura, me atrevo a plantear:
1- Reubicar el proyecto “Ciudadela de la Ciencia” en un espacio suficientemente amplio para construir la infraestructura que se proponen sus proyectistas, con áreas destinadas para oficinas, salas de consulta, anfiteatros, estacionamientos, entre otras. A orillas de la carretera perimetral sur de la ciudad de San Fernando de Apure se observan varios terrenos vacuos y capacidad para desarrollar el proyecto arquitectónico.
2- Solicitar a la Contraloría General de la República una investigación administrativa del caso, por la serie de irregularidades que se observan.
3- Restaurar la parte demolida de la antigua sede del Hospital “Pablo Acosta Ortiz”, rigiéndose por los planos de la antigua construcción. 
-- Entregar, una vez restaurada, la antigua sede del Hospital “Pablo Acosta Ortiz” a los entes culturales oficiales que hacen vida en la región y carecen de inmuebles propios (Secretaría de Cultura del Ejecutivo Regional, Plataforma del Ministerio de la Cultura, la Orquesta Sinfónica, entre otros).

18 de diciembre de 2014

Biblioteca Pública José Manuel Sánchez Osto



LA BIBLIOTECA PÚBLICA JOSÉ MANUEL SÁNCHEZ OSTO
-Para mi estimada amiga Alba Hidalgo-
Argenis Méndez Echenique
Biruaca 29/11/2014

       Por nuestra afición a la lectura, desde nuestros primeros tiempos en San Fernando, hacia 1960, tuvimos noticias de la existencia de la Biblioteca Pública José Manuel Sánchez Osto”, la cual funcionaba en un local, planta baja, de una edificación que construyó el Ejecutivo Regional en los terrenos que ocupó el antiguo “Palacio Fonsequero”, calle Bolívar de por medio con la Plaza Libertad (hoy pleno Boulevard o  Paseo Libertador), donde funcionaban otras instituciones oficiales: Liceo “Lazo Martí”, Consejo Venezolano del Niño, Instituto Nacional de Deportes,  Proveeduría de Medicinas de la Gobernación…; luego me trasladé a Maracay y posteriormente fui a Mérida. Tuve noticias de numerosos traslados que sufrió la Biblioteca a raíz de la demolición de la nueva sede para dar paso al mencionado boulevard Libertador. A mi regreso a Apure, en 1972, funcionaba la “Sánchez Osto” en un local alquilado, en la Avenida Miranda, diagonal al Centro de profesionales Universitarios (donde hoy funciona una farmacia). El personal que tenía era el mismo que había conocido en años anteriores; pero, a raíz de su adscripción a la Red Nacional de Bibliotecas, dependiente de la Biblioteca Nacional, tenía una nueva Directora, la bibliotecóloga Ezdra Salazar, quien luego fue sustituida por la también bibliotecóloga Martha Camacho, que tuvo el privilegio de participar en la inauguración de la construcción construida especialmente para ella, en la Calle 19 de Abril. Es la época de expansión de la experiencia bibliotecaria a todos los pueblos de Apure.
      
 Esta historia es conocida por muchos sanfernandinos, pero existen algunos aspectos que parece están en limbo; pues, los funcionarios actuales de esta institución desconocen la fecha, condición y protagonistas de la fundación de la Biblioteca. Hasta el presente se han limitado a repetir una reseña errada, o, posiblemente, incompleta, de su creación. Seguidamente trato de desentrañar este asunto, basándome en tres documentos que obran en mis manos y que doy a conocer públicamente:
1

  •  Decreto del Dr. Carlos Diez del Ciervo, Presidente del Estado Apure, de fecha 28 de Octubre de 1943, creando “un organismo que supla eficientemente esta necesidad [en todo el Estado Apure no existía una biblioteca pública que llenase a cabalidad la alta misión instructiva y civilizadora del pueblo] de culturización social, el cual se denominará “Salón de lectura Dr. J.M. Sánchez Osto”, la cual funcionaría en  el Salón Principal del piso superior del Palacio de Gobierno, previendo su inauguración para el día 04 de Diciembre de ese año, natalicio del epónimo.

  • Por Resuelto, de fecha 5 de Noviembre de 1943 y firmado por Antonio J. Hermoso, Secretario General de Gobierno del Estado Apure, se nombra la Junta Directiva que se encargará de poner en funcionamiento el Salón de Lectura “Dr. Sánchez Osto”: Pedro Elías Hernández, José Rafael Viso, Julio César Sánchez Olivo, Dr. Asdrúbal Hernández Vásquez, Br. Héctor R. Saldeño , Br, Avelina Duarte M., Pbro. Miguel A. Colorado, Pablo Botello y Antolín Arana (todas eran personas conocidas en la colectividad por su moralidad e interés intelectual). “Dicha Directiva iniciará la colecta de libros y se ocupará de hacer todo lo conducente a la inauguración de la fecha decretada, como asimismo de elaborar los estatutos de dicho Salón de Lectura”.

  •  En comunicación del Encargado de la Secretaria General de Gobierno, Emilio Rodríguez Saintón, al poeta Julio César Sánchez Olivo, le ratifica la designación a su persona mediante la Resolución de fecha 05/11/1943 y de un Decreto Ejecutivo referido a lo mismo, de fecha 18/12/1943: “Conocedor de su amplio espíritu de cooperación y de sus deseos de trabajar en todo momento por el mejoramiento moral y cultural de esta colectividad, me es muy honroso y placentero dirigirme a usted, con el fin de pedirle su valiosa colaboración tendiente a llevar adelante, a ocupar el puesto que en realidad le corresponde en nuestro medio, al Salón de Lectura “Dr. Sánchez Osto”, inaugurado recientemente en esta ciudad, y el cual requiere el esfuerzo  y la contracción de un grupo de hombres de buena voluntad que lo impulsen, que le den vida, y que lo sitúen en condiciones de prestar todos los beneficios que lógicamente debe dar para la culturización y levantamiento moral de este conglomerado”.

      Pongo, gratuitamente, los textos completos de los documentos citados a disposición de las autoridades de la Biblioteca Pública “José Manuel Sánchez Osto”.

Aligheri Filiberto Gonzalez



ALIGHERI FILIBERTO GONZÁLEZ
(1932 – 2014)



Argenis Méndez Echenique
Biruaca, 29/11/2014.

 Siendo hijo de un sastre italiano residenciado en San Fernando (Blás Bruno), no debe extrañarnos que este ilustre personaje llevase el nombre del autor de la Divina Comedia., como predestinándolo a actividades revolucionarias, especialmente las ligadas a las artes plásticas y al bolivarianismo: Alighieri Filiberto González (26/7/1932 – 24/11/2014).
      
 Conocimos primeramente a su hermano Ítalo, cuando regresamos a nuestro terruño apureño. A Alighieri lo vislumbramos inicialmente a través de su estatua en la Plaza Bolívar de Biruaca, que sería inaugurada en la luctuosa fecha del héroe, el 17 de Diciembre de 1972.  No asistimos al acto de develación pero conocemos el discurso pronunciado por el Dr. Pedro Elías Hernández Figueredo (1918 – 2002), avecindado para ese entonces en su querida “YERBABUENA”, quien acertadamente señaló: “El artista ha concebido y realizado una auténtica estatua pedestre del Libertador… Un hombre con los pies bien puestos sobre la tierra, dispuesto a dejar huellas profundas sobre ella, como las dejó, porque dentro de la cabeza le cabalgaban ideas firmes  y claras sobre a libertad del hombre, la independencia de los pueblos, la soberanía de las naciones, la libre determinación de las mismas, sin intervenciones fenicias; contra el colonialismo y especialmente sobre la unidad de todos los hombres y mujeres del mundo latinoamericano como cuestión fundamental para el logro de todos los anteriores objetivos…”.

      
 Siempre nos llamó la atención este monumento por su originalidad y sentido libertario, y así se lo comentamos en 1980 a Don Luis Cubillán Fonseca, para ese entonces funcionario de las Naciones Unidas que visitaba Apure, con motivo de inspeccionar los monumentos históricos de la región (Monumento a la Bandera, Nazareno de Achaguas, Brazo de Páez, Obelisco de Mucuritas…). Este señor Cubillán se lo comentó luego a Rafael Pineda (Presidente de la Asociación Internacional de Críticos de Arte, quien realizaba en ese momento una investigación sobre la imagen estatuaria de Simón Bolívar, El Libertador, en todo el mundo, con el propósito de publicar un libro, que se concretó en la obra Las Estatuas de Simón Bolívar en el Mundo.  en 1983, con motivo de la conmemoración del Bicentenario del Padre de la Patria.

       
 Pineda me escribió (20/01/1983) solicitando información urgente sobre este Bolívar anti-imperialista perdido en lo más recóndito del Llano Venezolano, porque deseaba incluirlo en el libro que estaba por culminar: “Nuestro común amigo Luis Cubillán Fonseca de Valencia me informó que en los alrededores de  San Fernando hay un caserío donde se encuentra una estatua de Simón Bolívar que, al parecer, no tiene precedente en su iconografía, pues lo representa montado sobre el globo terráqueo y rompiendo cadenas… Por eso me dirijo a usted con el ruego de proporcionarme una fotografía de dicha estatua, la fecha de inauguración que debe estar inscrita en el pedestal, y el nombre del autor… estoy preparando un libro titulado “Las estatuas de Simón Bolívar en el Mundo”.

        
Ello me llevó a buscar a Alighieri en su casa de familia en Biruaca. No lo localicé en ese entonces, pero me entrevisté con su hija María Teresa, quien me ofreció una amplia información sobre su padre y la obra que venía realizando (sin ningún apoyo oficial). Prácticamente un autodidacta que aprendió a trabajar el cemento y las cabillas para darles forma artística: María Lionza, José Gregorio Hernández, Simón Bolívar, entre otras. Me acompañó a tomar fotografías del Bolívar sobre el globo terráqueo y a tomar los datos necesarios para su registro en el libro del crítico Pineda. A los pocos meses salió publicado el esperado texto, auspiciado por el Centro Simón Bolívar,  de Caracas. Sin embargo, tuve que esperar tres años para adquirir un ejemplar, el cual mostré a Aligheri, quien se mostró muy orgulloso de la reseña, puesto que lo proyectaba a la fama internacional. Solo pude obsequiar un ejemplar del libro de Pineda al amigo Alighieri en febrero de este año 2014, cuando, en un sencillo acto, se lo entregué, en presencia del poeta Rómulo Eudoro González.  Ya, desde hacía tiempo, la imagen de la estatua se había convertido en un ícono de Biruaca (quien la vea, estando en cualquier parte del mundo, puede asegurar con toda certeza que la misma corresponde a la Plaza Bolívar de esta ciudad apureña).

      
 Por ello dijimos el día del homenaje póstumo rendido a su memoria en la plaza (de cuerpo presente) que el nombre de Alighieri desparecería de la memoria de sus amigos, de sus familiares y de los anales históricos de Apure y de Biruaca el día que sea destruida su obra escultórica. En 1993, un grupo de personas ignorantes de su simbólico significado (libertad, anti-imperialismo, soberanía y autodeterminación), pretendieron destruirla, pero el pueblo supo defender su valioso patrimonio histórico y allí continúa Bolívar, airoso, empuñando la espada de la independencia y la autonomía.

      
 En el 2006, el Instituto de Patrimonio Cultural, adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Cultura, lo incluyó en el inventario de obras que realizó a nivel nacional, protegiendo legalmente su existencia. Así mismo, la Alcaldía de Biruaca procedió a declararlo Patrimonio Histórico Municipal.

       
 Este es mi humilde tributo a Alighieri, con la esperanza de que su obra y mensaje perdure por mucho tiempo y que sus hijos, nietos y allegados se sientan orgullosos de haber conocido y tratado a un apureño extraordinario de su talla humana, llena de sueños de redención para su pueblo.